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在對的時間與地點,適當抒發哀傷情緒 其實是必要的情緒管理,把哀傷的力量化為真善美繼續傳承,就是盡哀的意義
味江陵园实景
在幽甲天下的道教圣地,号称天下第五名山的青城山后山,有块被称为"虎踞龙盘,金鞭护佑"的福地。 相传古蜀王杜宇祭酒时染甜的味江宛如玉带缠腰,从陵园前绕过,陵园正对青城山著名景观"金鞭岩",吸天地之灵气,集历史之渊源,正是藏风得水的好地方。众多海内外知名人士的人生都在这片青山绿水之间定格。
墓碑-墓志和墓志铭
(一)墓碑的源流我国是世界土葬最盛行的国家,土葬是将盛放尸体的棺木,放置到挖好的葬坑,充填上土,堆到一定高度,即称为坟,土葬人穴后不再筑土堆称为墓。坟墓是由墓穴与坟堆组成,后又加上墓碑及棺椁内外存放陪葬物品。 在灵魂不灭、祖先崇拜意识的支配下,慎终追远、祭祖扫墓逐渐形成人们的道德规范。对于殡葬亲人的坟墓,一两代可以记清,三代以后就不清楚了,特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决,人们想出...
节日风俗的由来
我国民族众多,地域辽阔,山水不同,环境各异,形成各地、各族人民的固有风俗习惯,虽然有其相同者,也有其差异者,但都反映了各个民族的生息、发展和进步的过程。风俗是历史的一面镜子,在长期的社会实践中,无不打下时代的烙印。所以古代人对风俗的解释为“礼,履也。园人所践履,定其法式,大而冠婚丧祭,小而视听言动,皆有其节文也。”“俗者习也,上所化者曰风,下所习者曰俗。”(汉书·地理志>对风俗下了这样的定义:“...
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